LA SOCIEDAD CIVIL Y REVOLUCION DE ECUADOR.

Con la justificación de instaurar un modelo democrático participativo, acorde con las demandas de los movimientos sociales, el diseño de estrategias estatales de confrontación hacia los movimientos sociales, y el control disciplinario de los escenarios de opinión, generados desde los medios de comunicación y las universidades. 

El gobierno de Rafael Correa, en 2006 y en la actualidad instauró un proyecto político en Ecuador, al que ha denominado Revolución Ciudadana, que entre otras cosas prometió el establecimiento de un modelo de "participación en democracia" pretendidamente basado en las demandas históricas de los movimientos sociales. Sin embargo, con esta justificación ha generado un proceso de reificación de los principales escenarios de acción de la sociedad civil:  

-Producción de demandas dirigidas al sistema político especialmente desde los movimientos sociales. 

-Mecanismos de participación y control social. 

-Generación de opinión crítica. 

 

El proyecto de la Revolución Ciudadana ha podido manipular de manera significativa la esfera pública ecuatoriana y, consecuentemente, iniciar un proceso de colonización del mundo de la vida. Esto ha sido posible desde el diseño de un pesado aparataje normativo-institucional, el cual ha cosificado los principales escenarios de acción de la sociedad civil. De esta experiencia se pueden plantear algunas conclusiones:  

-El riesgo de crear canales institucionales para la participación civil. 

-Manipulación de la opinión como proceso de control cognitivo. 

-Fragmentación de la sociedad civil y disciplinamiento de los movimientos sociales. 

 

Mis conceptos se basan en una investigación que se extendió desde 2008 hasta 2012, y que siguió de cerca los procesos de reificación de los escenarios de acción de la sociedad civil, bajo la paradójica justificación de generar instituciones para la "participación en democracia" en Ecuador. 

 

En el caso ecuatoriano, las relaciones de la sociedad civil con el Estado han estado marcadas históricamente por las tendencias de éste por ejercer control bajo una apariencia "participativa", buscando institucionalizar a las organizaciones sociales desde una perspectiva corporativista. En este contexto, el Estado ecuatoriano ha procurado siempre una sociedad civil que le sirva de conexión con el soporte social requerido.